به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «کردامروز»، پیش از ظهر امروزهم زمان با سراسر کشوراجتماع بزرگ «مثل امام شهید» با حضور بسیجیان مساجد و محلات با هدف اطلاع‌رسانی دقیق، تبیین مفاهیم انتظار و مسجد، انعکاس سخنان و پیام‌های اصلی مراسم و روایت فضای مردمی اجتماع، در مسجد حضرت ابوالفضل عباس(س) شهر بیجار برگزار شد.

محسن میرزایی فعال فرهنگی مساجد شهرستان بیجار با اشاره به اینکه انتظار در نگاه عمیق دینی، مفهومی پویا و سازنده است، اظهارکرد: انسان منتظر نمی‌تواند نسبت به جامعه، مشکلات مردم و آینده کشور بی‌تفاوت باشد؛ چراکه انتظار واقعی با اصلاح فرد و جامعه، رعایت اخلاق، کمک به دیگران و تلاش برای تحقق عدالت پیوند خورده است.

وی گفت: یکی از مهم‌ترین ابعاد فرهنگ انتظار، خودسازی و اخلاق‌مداری است، کسی که خود را منتظر می‌داند، باید در رفتار فردی و اجتماعی نیز نشانه‌هایی از جامعه مطلوب مهدوی را به نمایش بگذارد، صداقت، امانتداری، رعایت حقوق دیگران، پرهیز از ظلم، کمک به نیازمندان، احترام به مردم و مسئولیت‌پذیری، تنها توصیه‌های اخلاقی نیستند؛ بلکه می‌توانند بخشی از سبک زندگی انسان منتظر باشند.

میرزایی با اشاره به اینکه جامعه‌ای که افراد آن نسبت به یکدیگر احساس مسئولیت می‌کنند، در برابر مشکلات سکوت نمی‌کنند و برای حل مسائل عمومی مشارکت دارند، به آرمان‌های عدالت‌خواهانه فرهنگ مهدویت نزدیک‌تر خواهد شد، توضیح داد: فرهنگ انتظار را می‌توان در عرصه خدمت اجتماعی نیز معنا کرد، هر فرد می‌تواند متناسب با توانایی و جایگاه خود، گرهی از مشکلات دیگران باز کند؛ از کمک به یک خانواده نیازمند گرفته تا مشارکت در امور خیر، فعالیت‌های اجتماعی، حفظ محیط زیست، کمک به سالمندان و حمایت از کودکان و نوجوانان است.

این فعال فرهنگی مساجد با توضیح اینکه در این نگاه، انتظار از یک مفهوم فردی فراتر می‌رود و به یک مسئولیت اجتماعی تبدیل می‌شود؛ خاطرنشان کرد: منتظر واقعی تنها نمی‌پرسد، برای ظهور چه اتفاقی خواهد افتاد؟ بلکه از خود می‌پرسد، من امروز برای بهتر شدن جامعه چه کاری می‌توانم انجام دهم؟

امید؛ سرمایه جامعه منتظر

میرزایی با اشاره به برگزاری این آیین معنوی در مسجد مقدس جمکران، توضیح داد: یکی دیگر از ارکان فرهنگ انتظار، امید به آینده است، جامعه‌ای که امید خود را از دست بدهد، توان حرکت و اصلاح را نیز از دست خواهد داد، انتظار می‌تواند به انسان یادآوری کند که شرایط موجود، پایان راه نیست و آینده می‌تواند بهتر از امروز باشد؛ اما این امید زمانی ارزشمند است که با تلاش همراه شود.

وی افزود: امید مهدوی به معنای بی‌تفاوتی در برابر مشکلات نیست؛ بلکه به معنای باور به امکان اصلاح، ایستادگی در برابر سختی‌ها و تلاش برای ساختن آینده‌ای بهتر است، فرهنگ انتظار همچنین می‌تواند زمینه‌ساز افزایش مشارکت اجتماعی باشد، مسجد، هیأت، مدرسه، گروه‌های جهادی، تشکل‌های مردمی و مجموعه‌های فرهنگی می‌توانند بستری برای تبدیل باورهای مهدوی به فعالیت‌های اجتماعی باشند.

این فعال فرهنگی گفت: کمک به محرومان، فعالیت‌های جهادی، مشارکت در امور خیریه، حمایت از تولید داخلی، حفظ منابع طبیعی، توجه به حقوق شهروندی و تلاش برای رفع آسیب‌های اجتماعی، نمونه‌هایی از رفتارهایی هستند که می‌توانند مفهوم انتظار را از شعار به عمل تبدیل کنند.

از انتظار فردی تا جامعه منتظر

میرزایی با اشاره به سخنان قائد شهید امت در خصوص مسجد و فرهنگ، اظهارداشت: فرهنگ انتظار زمانی می‌تواند اثرگذار باشد که از سطح سخن و مناسبت‌های تقویمی فراتر رفته و به بخشی از رفتار روزمره مردم تبدیل شود، جامعه منتظر، جامعه‌ای است که در آن اخلاق ارزش دارد، خدمت به مردم افتخار محسوب می‌شود، افراد نسبت به سرنوشت یکدیگر بی‌تفاوت نیستند و امید به آینده در کنار تلاش و مسئولیت‌پذیری جریان دارد.

وی افزود: از این منظر، انتظار یک «نشستن» نیست؛ بلکه حرکت، اصلاح، خدمت و ساختن است، اگر قرار است جامعه‌ای شایسته ظهور شکل بگیرد، این مسیر از همین امروز و از رفتار تک‌تک افراد آغاز می‌شود؛ از یک رفتار اخلاقی، یک خدمت بی‌منت، یک مسئولیت‌پذیری اجتماعی و یک امیدی که در سخت‌ترین شرایط نیز چراغ حرکت را روشن نگه می‌دارد.

این فعال فرهنگی یادآور شد: فرهنگ انتظار، در نهایت دعوتی است به اینکه هر انسان، سهم خود را در ساختن جامعه‌ای اخلاقی‌تر، عادلانه‌تر، مسئولانه‌تر و امیدوارتر ایفا کند؛ جامعه‌ای که در آن انتظار، نه فقط یک باور قلبی، بلکه سبک زندگی و مسئولیت اجتماعی باشد.

این مراسم در کل کشور شور حال خاصی داشت نکته جالب توجه این بود که حجت‌الاسلام والمسلمین حسین طائب نیز همزمان با برگزاری مراسم‌های پرشور آغاز امامت امام زمان (عج) که در مسجد مقدس جمکران برگزار شد، با تبریک مناسبت‌های مرتبط با پیامبر اعظم (ص)، آغاز امامت حضرت بقیه‌الله الاعظم (عج) و روز ملی مسجد، از حضور روحانیون، فعالان مساجد و برگزارکنندگان این مراسم قدردانی کرد.

وی با گرامیداشت یاد و خاطره امام راحل، شهدا، فرماندهان نظامی، مردم و مسئولانی که در جریان جنگ به شهادت رسیدند، به‌ویژه سردار شهید سلیمانی و شهید آیت‌الله رئیسی، اظهار کرد: شهید رئیسی از نخستین افرادی بود که در شکل‌گیری اجلاس تکریم خادمان مسجد نقش داشت و شایسته است یاد و خاطره او همواره گرامی داشته شود.

دشمن به دنبال تضعیف پایگاه مردمی مسجد است

رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به شرایط برگزاری چهارمین اجلاس تکریم خادمان مسجد گفت: این مراسم در شرایطی برگزار می‌شود که استکبار جهانی با محوریت آمریکا و رژیم صهیونیستی تلاش کرده است پایگاه‌های مردمی و مساجد را تضعیف کند.

وی افزود: دشمن پس از ناکامی در جنگ‌ها و رویارویی‌های مختلف، تلاش کرد هر نقطه‌ای را که زمینه حضور، اجتماع و سازماندهی مردم را فراهم می‌کند، هدف قرار دهد و مسجد از جمله مهم‌ترین این پایگاه‌هاست.

طائب با اشاره به شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی ادامه داد: دشمن فردی را هدف قرار داد که جز خدا از هیچ‌کس هراس نداشت؛ رهبری که بر پایه مسجد و حضور مردم، مسجد را به پایگاه مقاومت تبدیل کرد و مقاومت را از عرصه نظامی تا حوزه فرهنگی دنبال کرد و در برابر استکبار ایستاد. 

شهادت رهبر شهید، موجب گسترش مقاومت شد

رئیس سازمان بسیج مستضعفین با بیان اینکه این تفکر توانست راهبردهای امام راحل را عملیاتی کند، گفت: مردم ایران و آزادگان جهان نشان دادند که می‌توان در برابر استکبار ایستادگی کرد و دشمن را به شکست واداشت.

وی با اشاره به محاسبات دشمن درباره هدف قرار دادن رهبران و احیاگران مساجد اظهار کرد: آمریکایی‌ها تصور می‌کردند با هدف قرار دادن ولی امر مسلمین و احیاگر مساجد، پایگاه مقاومت از بین می‌رود و ملت دیگر توان ایستادگی نخواهد داشت، اما از این واقعیت غافل بودند که با شهادت یک رهبر، افراد دیگری با همان تفکر و حتی جوان‌تر از او در میدان ظهور و بروز پیدا می‌کنند. 

طائب تصریح کرد: با شهادت رهبر شهید، دست خداوند عیان شد و رهبری جوان مسئولیت هدایت انقلاب را برعهده گرفت. مساجد نه‌تنها تضعیف نشدند، بلکه مردم به میدان آمدند، مساجد را پر کردند و میدان‌های مقاومت را نیز به مسجد پیوند زدند.

در ادامه تعدادی از جوانان حاضر در جلسه آمادگی خود را برای عضویت در برنامه‌های مسجد اعلام داشتند.

انتهای خبر/